「いやね、原子マグロだ、放射能雨だ。その上、今度はゴジラと来たわ。東京湾にでもあがりこんできたら、いったい、どうなるの」
「まず、真っ先に、君なんか狙われる口だね」
「んー、嫌なこった。せっかく長崎の原爆から命拾いして来た大切な体なんだもの」
「そろそろ、疎開先でも探すとするかな」
「私にも、どっか探しておいてよ」
「あーあ、また、疎開か。まったく嫌だな」
　
　

XXXIX

À CELLE QUI EST TROP GAIE

—

Ta tête, ton geste, ton air
Sont beaux comme un beau paysage ;
Le rire joue en ton visage
Comme un vent frais dans un ciel clair.

Le passant chagrin que tu frôles
Est ébloui par la santé
Qui jaillit comme une clarté
De tes bras et de tes épaules.

Les retentissantes couleurs
Dont tu parsèmes tes toilettes
Jettent dans l’esprit des poètes
L’image d’un ballet de fleurs.

Ces robes folles sont l’emblême
De ton esprit bariolé ;
Folle dont je suis affolé,
Je te hais autant que je t’aime !

Quelquefois dans un beau jardin,
Où je traînais mon atonie,
J’ai senti comme une ironie
Le soleil déchirer mon sein ;

Et le printemps et la verdure
Ont tant humilié mon cœur
Que j’ai puni sur une fleur
L’insolence de la nature.

Ainsi, je voudrais, une nuit,
Quand l’heure des voluptés sonne,
Vers les trésors de ta personne
Comme un lâche ramper sans bruit,

Pour châtier ta chair joyeuse,
Pour meurtrir ton sein pardonné,
Et faire à ton flanc étonné
Une blessure large et creuse,

Et, vertigineuse douceur !
À travers ces lèvres nouvelles,
Plus éclatantes et plus belles,
T’infuser mon venin, ma sœur !

—

世間がやっぱり。
そう。
冷たい目で見るっていうの？　だからいつまでも街が抜けられないっての？
そう、それがまぁ…　まじめになったところで逆戻りしてね、また帰ってくんのよ、結局。
そうですか。まじめになる気は、もうほとんど、あっても周囲が…。
そうさせない。
ダメだからってわけだね。じゃあ、将来に対する希望なんか持ってないのかね。
そりゃあ人間ですもん、ないってことはないでしょう。

• 1956年5月2日、毛沢東は最高国務会議で「共産党への批判を歓迎する」として、「百花斉放百家争鳴」を提唱した。百花斉放百家争鳴とは「多彩な文化を開花させ、多様な意見を論争する」ということである。
• 百花運動は党中央宣伝部長の陸定一らが担当し、国内の知識人の参加を呼びかけたが、当初は三反五反運動や胡風に対する弾圧などで自由に意見を言うことは憚られ、あまり盛り上がらなかった。
• 1957年2月27日、毛沢東は「民主的諸政党」の代表者や中国共産党の幹部を呼んで最高国務会議を招集し、改めて中国共産党に対する批判を呼びかけた。さらに1957年3月6日から13日にかけて全国宣伝工作者会議でもさらに中国共産党に対する批判を呼びかけた。
• これ以後、知識人の間で中国共産党に対する批判が徐々に出始めるようになり、時がたつにつれてその批判は強烈なものに変わっていった。知識人たちは共産党が中華人民共和国を支配することに異を唱え始め、毛沢東の指導力まで公に批判されるようになった。
• 1957年5月15日、毛沢東は批判続出の事態に危機を感じ、新聞に対して党の批判とあわせて「右派」に対する批判も行うように奨励し、党中央宣伝部長の胡喬木に対して「右派」を批判する準備を行うように命じた。
• 1957年6月8日、人民日報は「右派分子が社会主義を攻撃している」という毛沢東が執筆した社説を掲載し、6月14日には文匯報と光明日報を名指しで批判した。
• 1957年6月19日、人民日報に毛沢東が2月27日に行った演説を「転載」したとされる記事（実際には改変された記事）が掲載された。これによって党を思い切って批判した知識人たちは毛沢東によって社会主義政権破壊を画策した「右派」というレッテルを貼られた。
• この時から、知識人の粛清運動である反右派闘争が始まった。1957年10月15日、党中央は「右派分子を決める基準」通知を出した。
• 1958年には55万人の右派が辺境への労働改造や失職などの憂き目に遭い、その多くが大飢饉による飢餓や処刑・拷問・衰弱などで死亡した。

韓国の大物工作員キル・ホグン率いる最精鋭特殊部隊が日本で韓国要人の拉致作戦を実行した。
事件に巻き込まれ、人質となってしまった中学1年生の祐太朗。
日本政府と警察は事件の隠蔽を決定した。祐太朗の母親で、かつて最愛の夫をキルに殺された元公安の秋来律子は、ワケあり担任教師の渋矢美晴とバディを組み、息子の救出に挑む。
　
因縁の関係にある律子とキルの死闘の行方は。
そして絶体絶命の母子の運命は――。
　
　　

It is perfectly true that that government is best which governs least. It is equally true that that government is best which provides most.

In the longer-term competition, China’s advantages begin with its population of 1.4 billion that creates an unparalleled pool of talent and data, the largest domestic market in the world, and universities that are graduating computer scientists in multiples of their American counterparts. China graduates four times as many bachelor’s students with STEM degrees and is on track to graduate twice as many STEM PhDs by 2025. By contrast, the number of domestic-born AI PhDs in the U.S. has not increased since 1990.
Because a primary asset in applying AI is the quantity of quality data, China has emerged as the Saudi Arabia of the twenty-first century’s most valuable commodity. Even so, the United States enjoys two advantages in human capital that Beijing cannot replicate. First, half of the world’s AI superstars work for U.S. companies. Second, America can recruit from all the world’s 7.9 billion people, while inherent insularity restricts China to its own population.

For now, China is neither willing nor able to replace the U.S. as the leading global power, because it is still inferior militarily (although it is catching up). Therefore, it wants to offer an alternative to the U.S. on the continental and maritime tracks between Asia and Europe. International organizations under Chinese leadership, such as the Regional Cooperation Economic Partnership (2020) for the Indo-Pacific region, also serve this goal – a clear rejection of the Asia-Pacific Economic Cooperation, in which the U.S. plays a significant role.
What does this mean for the EU, for Western Europe, but also for Japan, South Korea, and other emerging Asian regions, especially Taiwan, which have so far been under the U.S. hegemonic umbrella? The change to the Biden administration has brought about a rapprochement between the previous free riders and the old leading power, even if the U.S.’s hegemonic dilemma has not been solved. There will be no return to the good old days when Washington took care of international public goods and did the “dirty work” in regions of fragile statehood, while countries like Germany could concentrate on social policy.
From a realist perspective, it follows that Europe must be prepared to share the burden of stability and security. In this way Europe, and countries around the world, can help support the U.S. in the hegemonic struggle with China.
The two alternatives to this scenario are not very pleasant. In the first, a future Chinese world order arises, oriented toward the bureaucratic development state and where the Communist Party in China calls the shots. In the second, the anarchy of the world of states returns for an extended period, in which government is not based on international public goods but on the principle of each country for itself, because the Sino-American conflict will drag on for the foreseeable future.

Europe triumphant, 1400-1850
In the nineteenth century, the coming of steamships, telegraphs, and the railroad continued shrinking space; and as its economic potential was unleashed, the United States began challenging Britain, going from being an economic periphery to being a core in its own right.
America triumphant, 1850-2050?
The United States’ GDP overtook Britain’s in 1872 and Germany’s followed suit in 1908. In 1914 and again in 1939, German leaders concluded that the only way to solve the geostrategic problem of being trapped between France and Russia was through violence. The resulting wars devastated Europe, bankrupted Britain, and left the United States and Soviet Union to divide the spoils between them.
Japan overtook West Germany to become the world’s second-biggest economy in 1967, and in 1992, China pushed Japan out of the number two spot. In the thirty years after Chairman Mao died in 1976, the Chinese economy grew tenfold and its share of global economic output more than tripled.

ミシュランで星の付いている有名レストランに行って 食べたことのないような不思議な料理を食べ
美味しいと思ってしまうような脳を持っている人には 本当のことや 大事なことが 見えにくい

高いワインを飲めば美味しいし 安いワインを飲めば不味い
評判のいい小説は面白く 評判の悪い小説はつまらいない

たまに正直な人がいて 美味しいものを美味しいと言えば 料理評論家は その人を見下し
正直な人が 面白いものを面白いと言うと 書評を書く人は 困ってしまう

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自分の意見があるかどうかさえ 考えたことのない人や
みんなと違う意見を持つことを おそれ おびえる人は
読んだことや聞いたことが そのまま口から出てくる

新聞やテレビや雑誌やインターネットが 間違ったことを言っていても
どこどこに書いてあったからと 情報の信憑性を信じ 疑ったりはしない

たまに自分で考える人がいて 自分の意見を素直に言うと
自分で考えない人たちや 違いを認めない人たちは
どんなにいい意見でも よってたかって潰しにかかる

**

権力のなかにいる優等生たちは 保身のために 自分で考えたりはしない
その時々で 時流に乗ることしか 考えてはいない

ウクライナが正義で ロシアが悪だということになれば 躊躇なくウクライナ側に立って考え
アメリカが正義で 中国が悪だということになれば 中国の小さなほころびに目くじらを立てる

どちらかが正義だということも どちらかが悪だということもないという
そんな基本的なことすら わかろうとしない

**

影響されやすい人たちが 自分が正しいと信じ
今日もいい加減なことを言い いい加減なことをしている

「た」「一つの方向に直線に走っている力感」としての語感をもつものとして考えて見る。
「方」「手」（方向を指ししめす）「違」（方交う）「副」（手交う）「滝、激」（タギチ）「猛、高、焼〔驍？〕、嶽、丈、竹、感〔威？〕（タケル）」これらのものをじっと見ていると、同じ本質をいろいろの意味に展開しているかのようである。更に「たた」と重なった場合、「正、直、但、唯、徒」となるが、直線感が直線感に重なると、単調の意味を表わすものとなって来るのは、実に病をして篤からしむる所以である。「立、館、縦、楯」「起、発」は又、「裁、絶、断、太刀」と無関係ではなく、皆直線に走る力感に関係が深い。ドイツ語 durch の意味と語感を同じくする。この直線が振れると、「狂言（タフル）、戯、狂、倒」となるのである。こんなに辿ってゆけば、きりもなくそう信ぜられて来るのである。秋夜の独りを淋しくさせないものを用意している。更に方面をかえて、
「は」これを、「限界にまで外に向う拡汎感」をもつ語感の言葉と考えて見るとどうだろう。「羽、葉、匁、端」「放」「散（ハフル）」「元、初、始」「走」「延（ハフリ）」「這」「浜」等に、更に面白いのは、「ハル」の語群である。拡汎して表面が張力をもって漲っている場合、「張、腫、張流（水をはる）、晴、萌（芽出）、春、原、墾、腹、散之（ハラシ）」は、一つのハルの本質に種々の意味群がまつわっているかのようである。この「は」に「た」（直線に走る力感）が加わると、「涯」（ハタテ）、それから「徴」（ハタラ）、「さと長ら我課役（エズキ）徴ばいましもなかむ」と云ったように、「遠くにポーンと徴発されて行ってしまったら悲しいことだ」と慨く、このハタラから、働くは出たんだろうが。「果つ、泊つ、竟、極、尽（ハテ）」等にも又無関係ではあるまい。
　もう一つおまけに、「よ」という言葉を考えて見たい。これを「進行過程に於けるその切断的節標」の語感の語と見るとどうだろう。伸びゆく竹の節を目に描いて、その横の節を頭に描いてもらえば、その感じが出るのである。
「節、辨、化、世、夜」の意味群がその何れもが進行している時間、その他の、一つ一つの区切りなのである。進行を止めると、「淀む」「緯、横」となる。それに副って進むと「攀ず」「齢（よ延い）」、それを一つ一つ数えると、「数む」それを音を出すと、「詠む、読む、宣む、喚」この進行が節標にもつれると、「縒る」それが因果的にもつれると、「因る」それが前の「た」と共になり進行の道すじと関係すると、「頼る」となって来るので、ますます病篤からざるを得なくなって来る所以である。