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そして、僕たちはとうとう出口らしきところにたどり着いた。
その海は今までとまるで違う海だった。海も到達する道の違いで見せる姿を変える。
その時を境に、僕は社宅に住んでいる自分の環境が好きになった。
どんな退屈な世界に身を浸していても、冒険を見つけ出すことができるようになった。
何かを「変える」ことが革命なのではない。むしろ、革命がすでに起きていることを、思考の転換によって見つけ出すことができる。それは「変える」というよりも「拡げる」方法論である。生き方は無数にあるということを気付く技術。
それだけで「生」そのものの在り方を変えることができるのだ。
言葉の貧困は目を覆うばかりだ。ボキャブラリーが痩せ細った、と言い換えてもよい。「緊張感をもって」「スピード感をもって」「説明責任を果たしてほしい」……政治家の発言を聞いていると、同じ語句が機械的に並べられている感じがある。
有名人が不祥事を起こしたときのコメントも同様の症状を呈している。「重く受けとめています」「お騒がせして申し訳ありません」――記者会見があれば、ここで深々と頭を下げる。これは、官庁や企業の幹部が身内の不祥事について謝るときも同様だ。
市井の人々も例外ではない。たとえば、大谷翔平選手がリアル二刀流の試合で勝利投手となり、打者としても本塁打2本を連発したとしよう。街を行き交う人々に感想を聞いたとき、返ってくる答えは「勇気をもらいました」「元気をありがとう」。心のありようは物品のように受け渡しできないはずだが、なぜかそう言う。
これらを一つずつ分析してみれば、それぞれに理由はある。政治家の「緊張感」や「スピード感」は、無策を取りつくろうため常套句に逃げているのだろう。有名人や官庁・企業幹部の「重く受けとめています」「お騒がせして申し訳ありません」は危機管理のいわば定石で、瑕疵の範囲を限定して訴訟リスクを下げようという思惑が透けて見える。そして「勇気」や「元気」は万能型の称賛用語で、ときには敗者を称えるときにも用いられる。
ただ、言葉の貧困から見えてくる共通項もある。今、私たちが無思考の社会にいるということだ。思考停止の社会と言ってもよいが、思考を途中でやめたわけではない。思考すべきところを思考せず、それを避けて通ったという感じだ。思考回避の社会とも言えないのは、思考を主体的に避けたのではなく、自覚しないまま無思考状態に陥っているからだ。私たちはいつのまにか、ものを考えないよう習慣づけられてしまったのではないか。
河北新報は震災のニュースを全国に先駆けて入手し、迅速な報道によって、東北地方の人びとに震災の速報を次々と伝えたが、それと同時に「朝鮮人暴動」流言もまた、同紙の報道を通じて東北地方に広く伝播することになったのである。
震災直後の混乱期に河北新報の報道の中で大きな比重を占めたのは東京からの避難民の談話であり、これらの談話の内容は、とくに朝鮮人による暴行に関しては事実を著しく歪め、あるいは誇張した流言に満ちていた。
だが、新聞記者としてその場に自分がいたならと考えると、やはり同じ様な記事を書いただろうと思えてならない。聞いた話の内容が本当に事実なのかを確認する手段はない。
だが、語っている人たちに嘘をつく理由が考えられない。数多くの人に話を聞けば聞くほど、内容は似通っている。全国どこの新聞であっても、一本でも多くの記事を載せたいという段階だった。
そもそも事故や災害の現場で、体験者や目撃者を探して証言を集めるという取材は今日でも珍しいものではない。記者の基本動作ともいえる。
例えば、2020年、新型コロナウイルスによる大規模な感染が確認された中国の武漢から日本人を帰国させるために日本政府はチャーター便を運航した。到着する空港には多くの報道陣が待ち構えていた。そこで帰国者が語った言葉は、そのまま報じられたはずであり、日本国内から見ていただけでは想像できない切実な話であればあるほどニュース価値は高かったはずだ。
河北新報が群を抜いて多くの記事を掲載したことには理由があったように思えてならない。熱心に報道をしたのは確かだろうが、それと加えて被災者から話を聞くことのできる条件がそろっていたのだ。
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白鳳地震 弘仁地震 貞観地震 相模・武蔵地震 仁和地震 康和地震 永長地震 正平地震 享徳地震 明応地震 天正地震 |
南海トラフ 関東 東北地方太平洋側 関東 南海トラフ 南海トラフ 南海トラフ 南海トラフ 東北地方太平洋側 南海トラフ 内陸型 |
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僕たちは心が弱い。少しお金をもらったぐらいだと働くことを辞められない。何か働いていないと、自分のアイデンティティが揺らいでしまうとか、何か働いていないと世の中とか社会に対する責任を果たしていないみたいに、未だに僕たちは思っている。本当に重要なのは、働いたり、お金を稼いだりしなくても、特に気にせず自信を持って生きていけるような人間をどう作るかだ。それを実現するためには、ベーシックインカムというのはあまり役に立たないのではないか。
The DoD manages a worldwide real property portfolio that spans all 50 states, 8 U.S. territories with outlying areas, and 45 foreign countries. The majority of the foreign sites are located in Germany (194 sites), Japan (121 sites), and South Korea (83 sites). Locations of DoD sites by Military Service and WHS are depicted in Figure 1.
Exaluminal is an Internet of Things device that will notify you the Earth is about to be destroyed by a supernova up to one hour before it happens. By simply plugging Exaluminal into a wall outlet and connecting to the local WiFi network, Exaluminal will silently wait for the Earth’s demise. When Extraluminal recieves a signal from the Extraluminal service, it will sound an alarm warning you of Earth’s impending doom.
Distributed ledger technology (DLT)—and, specifically, blockchains—are used in a variety of contexts, such as digital currency, decentralized finance, and even electronic voting. While there are many different types of DLT, each built with fundamentally different design decisions, the overarching value proposition of DLT and blockchains is that they can operate securely without any centralized control. The cryptographic primitives that enable blockchains are, by this point, quite robust, and it is often taken for granted that these primitives enable blockchains to be immutable (not susceptible to change). This report gives examples of how that immutability can be broken not by exploiting cryptographic vulnerabilities but instead by subverting the properties of a blockchain’s implementations, networking, and consensus protocol. We show that a subset of participants can garner excessive, centralized control over the entire system.
AI が進化して
AI が何をしているのかを説明できる人がいなくなりつつあるなかで
AI に対する私たちのスタンスが大きく変わりつつある
どのようなアルゴリズムでその結果に至ったのかを説明できるようにすると
AI のパフォーマンスが落ちるから
AI のパフォーマンスを上げるために AI のブラックボックス化が許容される
データサイエンティストも AI のアルゴリズムを作成するエンジニアも
データから直接導き出される結果について 何の説明もできない
ブラックボックスの内部で何が起こっているのかを理解してもいない
結果に影響を与える variable にどんなものがあるのかさえも
技術者たちは知らない
にもかかわらず 導き出された結果が社会を変えてゆく
私たちは理解したり考えたりすることを止め
「AI が言っていることだから」といって とまどいを棄て
何でも受け入れる
多様性だとかフェアネスとかはパフォーマンスを下げる要素として切り捨てられ
イエスかノーかといった答えだけが欲しいデシジョン・メーカーのために
AI の出した結果は極限まで単純化される
もう今までの監査や検査・規制などはまったく通用しない
解釈可能な AI とか説明可能な AI といった技術の側からのまやかしと
「AI が出した答えだから」と言って AI の答えを歪曲して伝える人間の側からのまやかしとで
信頼性のないことがあたかも信頼性のあるものとして伝えられる
カネを儲けたいという欲求や
勝負に勝ちたいという欲求
長く生きたいという欲求が
AI によって見事に打ち砕かれてゆく
全体主義の権力者たちも例外ではなく AI に裏切られる
どんな人も いつか必ず裏切られる
権力者たちまでも監視してしまう IoT とか Blockchain といった技術が
権力者たちのためになるのかどうか
「技術者の手のなか」にない技術が
「権力者の手のなか」に収まるわけもなく
これからの社会は「1984」の想像をはるかに超え
もう誰にも制御できないものになってゆく
そうなったときに
自分の言うことを聞く AI を持つ者が現れて
すべてをコントロールするのだろうか？
「将棋 AI」から素直に良いものを習得し混戦を抜け出して勝ってしまう
藤井聡太のような人が経済の分野にも表れて
「経済予測 AI」から素直に良いものを習得し経済政策を決めてゆけば
経済はよくなっていくかもしれない
「農業 AI」に「栽培から収穫まで」や「放牧から搾乳まで」を任せれば
今より少ない人数で収益性のいい農業になるかもしれない
そういうことのひとつひとつは ディストピアとは無縁だ
権力者は 皆 狡猾だから
AI をはじめとするすべての技術を自分のものにしようとする
でも
どんなにがんばっても
権力者には今の技術の本質をつかむことはできない
だから
もし新しいタイプの権力者が現れるとしたら
その人はきっと誰の前にも姿を現さない
うしろのほうで静かに ほくそ笑む独裁者
AI を手中に収めた独裁者が
私たちの敵となるか
無害の存在でいてくれるか
でも間違いないのは
独裁者は 絶対に私たちの味方ではないということだ
针对近日部分村镇银行储户健康码被赋红码的问题，郑州市纪委监委日前启动了调查问责程序，对发现违反《河南省新冠肺炎疫情防控健康码管理办法》的乱作为，将依规依纪依法严肃处理。
22日下午，清风郑州发布消息称，经查，郑州市委政法委常务副书记、市新冠肺炎疫情防控指挥部社会管控指导部部长冯献彬，团市委书记、市新冠肺炎疫情防控指挥部社会管控指导部副部长张琳琳，擅自决定对部分村镇银行储户来郑赋红码，安排市委政法委维稳指导处处长赵勇，市大数据局科员、市疫情防控指挥部社会管控指导部健康码管理组组长陈冲，郑州大数据发展有限公司副总经理杨耀环，对储户在郑扫码人员赋红码。
据统计，共有1317名村镇银行储户被赋红码，其中446人系入郑扫场所码被赋红码，871人系未在郑但通过扫他人发送的郑州场所码被赋红码。
冯献彬、张琳琳、陈冲、杨耀环、赵勇等同志法治意识、规矩意识淡薄，违反《河南省新冠肺炎疫情防控健康码管理办法》及健康码赋码转码规则，擅自对不符合赋码条件的人员赋红码，严重损害健康码管理使用规定的严肃性，造成严重不良社会影响，是典型的乱作为，冯献彬、张琳琳同志对此分别负主要领导责任、重要领导责任，陈冲、杨耀环、赵勇同志对此负直接责任，应予从严从重问责追责。
依据《中国共产党纪律处分条例》《中华人民共和国公职人员政务处分法》，经研究决定，给予冯献彬同志撤销党内职务、政务撤职处分；给予张琳琳同志党内严重警告、政务降级处分；给予陈冲同志政务记大过处分；给予杨耀环、赵勇同志政务记过处分。
Explainable artificial intelligence (XAI) is a set of processes and methods that allows human users to comprehend and trust the results and output created by machine learning algorithms. Explainable AI is used to describe an AI model, its expected impact and potential biases. It helps characterize model accuracy, fairness, transparency and outcomes in AI-powered decision making. Explainable AI is crucial for an organization in building trust and confidence when putting AI models into production. AI explainability also helps an organization adopt a responsible approach to AI development.
As AI becomes more advanced, humans are challenged to comprehend and retrace how the algorithm came to a result. The whole calculation process is turned into what is commonly referred to as a “black box” that is impossible to interpret. These black box models are created directly from the data. And, not even the engineers or data scientists who create the algorithm can understand or explain what exactly is happening inside them or how the AI algorithm arrived at a specific result.
There are many advantages to understanding how an AI-enabled system has led to a specific output. Explainability can help developers ensure that the system is working as expected, it might be necessary to meet regulatory standards, or it might be important in allowing those affected by a decision to challenge or change that outcome.
More people are dying of drug overdoses in the United States today than at any point in modern history. The overdose fatality rate surpassed 100,000 per year for the first time ever in 2021. Halfway through 2022, it appears to be rising even further (the latest numbers come out to about 300 people per day, or 12 people every hour, on average). It’s tempting to see this crisis as the unavoidable byproduct of an unprecedented moment. Breathtaking drug industry malfeasance, soaring economic inequality and a world-shaking pandemic have conspired in ways that can make these kinds of deaths seem all but inevitable, and it’s easy to imagine that such a wretched trifecta could not possibly have been anticipated, let alone prevented. But addiction itself is as enduring a part of the human experience as cancer, diabetes or Alzheimer’s. In fact, it is at least as common as any of those. And our failure to treat it as consistently or as rigorously is not an accident. It is a choice.
企業理念とは、私共の目的、当社の存在意義のことです。
This philosophy represents our company’s mission and the beliefs for which we stand.
お客様皆様には、それぞれの幸福の形があります。
私共は、上質のコンテンツ、サービス、商品をお届けし、お客様ご自身に素晴らしい物語、すなわち思い出を作っていただくことで、皆様のかけがえのない幸福のお手伝いができればと願っています。
Each of our customers has his or her own definition of happiness.
Square Enix provides high-quality content, services, and products to help those customers create their own wonderful, unforgettable experiences, thereby allowing them to discover a happiness all their own.
He might turn the speech into the usual denunciation of traitors and thought-criminals, but that was a little too obvious, while to invent a victory at the front, or some triumph of over-production in the Ninth Three-Year Plan, might complicate the records too much. What was needed was a piece of pure fantasy. Suddenly there sprang into his mind, ready made as it were, the image of a certain Comrade Ogilvy, who had recently died in battle, in heroic circumstances. There were occasions when Big Brother devoted his Order for the Day to commemorating some humble, rank-and-file Party member whose life and death he held up as an example worthy to be followed. Today he should commemorate Comrade Ogilvy. It was true that there was no such person as Comrade Ogilvy, but a few lines of print and a couple of faked photographs would soon bring him into existence.
During the recent Direct Line, when I was asked about Russian-Ukrainian relations, I said that Russians and Ukrainians were one people – a single whole. These words were not driven by some short-term considerations or prompted by the current political context. It is what I have said on numerous occasions and what I firmly believe. I therefore feel it necessary to explain my position in detail and share my assessments of today’s situation.
First of all, I would like to emphasize that the wall that has emerged in recent years between Russia and Ukraine, between the parts of what is essentially the same historical and spiritual space, to my mind is our great common misfortune and tragedy. These are, first and foremost, the consequences of our own mistakes made at different periods of time. But these are also the result of deliberate efforts by those forces that have always sought to undermine our unity. The formula they apply has been known from time immemorial – divide and rule. There is nothing new here. Hence the attempts to play on the ”national question“ and sow discord among people, the overarching goal being to divide and then to pit the parts of a single people against one another.
To have a better understanding of the present and look into the future, we need to turn to history. Certainly, it is impossible to cover in this article all the developments that have taken place over more than a thousand years. But I will focus on the key, pivotal moments that are important for us to remember, both in Russia and Ukraine.
Russians, Ukrainians, and Belarusians are all descendants of Ancient Rus, which was the largest state in Europe. Slavic and other tribes across the vast territory – from Ladoga, Novgorod, and Pskov to Kiev and Chernigov – were bound together by one language (which we now refer to as Old Russian), economic ties, the rule of the princes of the Rurik dynasty, and – after the baptism of Rus – the Orthodox faith. The spiritual choice made by St. Vladimir, who was both Prince of Novgorod and Grand Prince of Kiev, still largely determines our affinity today.
The second to fourth digit ratio (2D:4D) has been proposed as a putative biomarker for prenatal testosterone and covaries with the sensitivity of the androgen receptor (AR). Both prenatal testosterone and the AR play a central role in penile growth. In this study, we investigated the relationship between digit ratio and penile length. Korean men who were hospitalized for urological surgery at a single tertiary academic centre were examined in this study, and 144 men aged 20 years or older who gave informed consent were prospectively enrolled. Right-hand second- and fourth-digit lengths were measured by a single investigator prior to measurement of penile length. Under anaesthesia, flaccid and stretched penile lengths were measured by another investigator who did not measure nor have any the information regarding the digit lengths. Univariate and multivariate analysis using linear regression models showed that only height was a significant predictive factor for flaccid penile length (univariate analysis: r=0.185, P=0.026; multivariate analysis: r=0.172, P=0.038) and that only digit ratio was a significant predictive factor for stretched penile length (univariate analysis:r=-0.216, P=0.009; multivariate analysis: r=-0.201, P=0.024; stretched penile length=-9.201×digit ratio + 20.577). Based on this evidence, we suggest that the digit ratio can predict adult penile size and that the effects of prenatal testosterone may in part explain the differences in adult penile length.
性的関係において、ひとところに『留まる』型と、『さまよう』型の男女群を比較した。着目したのは性行動に関する二つの潜在指標だ。
一つのデータは、北米と英国で性的習癖について尋ねたインターネット・アンケートで、もう一つは、英国の男女1314人について行ったいわゆる「2D:4D比」に関する調査だ。
「2D:4D比」とは、薬指の長さで胎児期に影響を受けた男性ホルモン（テストステロン）の量が分かるとする暴露指標で、母体の胎内でさらされた男性ホルモンの濃度が高い多いほど、人差し指に比べて薬指が長くなるとされている。この人差し指に比べて薬指が長い人が、性的関係においては統計的に「不特定多数」傾向が高いとされてきた。
今回、二つの調査のデータを合わせたところ、男性では57％が「不特定多数」型で、43％が「一途」型だった。女性ではこれが逆になり、「不特定多数」型は47％、「一途」型が53％だった。
ただし、純粋に身体的特徴に基づく「2D:4D比」に関するデータだけでみると、男性67％、女性50％と、二つのデータを合わせたよりも男女共に「不特定多数」型の数値が高くなった。
ダーウィンの進化論的な視点でいえば、複数の相手との性行為は、子孫が生まれる確率を高め、従って遺伝子が引き継がれる確率が高まる。一方、決まった相手とのより長期にわたる関係は、もっと個人的な努力を要するが、性行為の結果として誕生した子孫の生存の可能性が高まる。チームは「今回の研究が示唆しているのは、男女それぞれに二つの異なるタイプの個人がいて、異なる交尾戦略をとっているということだ」と述べている。
「ヒトは、母親1人で子どもを育てる種ではありません。母親が中心ですが、祖母、姉妹と共に、集落の女性たちが協力して育てます。男性は、子どもがある程度大きくなってから子どもと遊ぶようになります」
まさに、戦前の日本だ。
ヒトは共同養育の傾向が顕著で、子育てに関わる女性の人数がとても多く「集落に住む女性全体が育児に参加する種」とさえ言われている。
「私は、今、その形が崩れているのが、育児が大変になっている最大の原因だと思います。経済効率をよくするために若年人口を都市部に集中させ、転勤族を作った企業がそれを壊してしまいました。昔の長屋暮らしにあった深い懐から若者を引っ張り出し、ヒトという種が本来持つ、子どもを育むネットワークを分断してしまったのです。今、地域コミュニティーを活性化しなくてはといろいろなプロジェクトが動き出しましたけれど、まだ、子どもを簡単に預けられるご家庭はほとんどないですよね。お母さんは、自分が体調を崩しても耐えてひとりで子どもをみるしかない。その矛先が、父親に向かっているのです」
「では、大家族に戻ればいいのかというと、それも、生物学的に見て心配があります。生物には、自分が育てられたように子どもを育てるという『世代間連鎖』という現象があるからです。子育てには大家族がいいのですが、核家族で育った子どもは大家族の中で生きていく術を学んでいません。最近は、夫婦2人の暮らしも煩わしいという人が増えています。こうして、ヒトは、どんどん孤立の方向に向かっています」
道理にはずれていることを
不埒という
不始末ともいうし
不届きともいう
事が解決しないこと
決着のつかないこと
法にはずれていること
けしからぬこと
みんなみんな不埒だ
後始末のしかたが悪いとか
人に迷惑がかかるとか
だらしがないと あとを引く
注意が足りなかったり
配慮が行き届いていなかったりすれば
責めを負うしかない
いくら言い訳しても
質が低いと言われ
許してもらえないのが
不埒なのだから
開き直って
道理を笑い飛ばすしかない
道理も所詮
人の作ったものなのだから
君が僕にくれるのは
暑さのなかの涼しさ
僕が君にあげるのは
寒さのなかの暖かさ
君は
明日という名の希望
僕は
雨降りのときのひさし
君が僕にくれるのは
微笑
僕が君にあげるのは
勇気
君は
渇きのときのうるおい
僕は
日照りのときのひかげ
かな？
この先の突端まで
行くか行かないか
先に何があるのか
想像できないけど
何も考えずに行く
行けなくても行く
波が砕け散るのを
眺めるためだけに
僕はいったいどこにいるのだろう
この風
この音
この匂い
手を伸ばしてみる
空を見上げてみる
大きく息を吸ってから
一歩踏み出してみた
あっ そうだ
ここは マデイラだ
Nous avons fait le choix de nous engager auprès de producteurs soucieux du respect de la nature et du vivant. C’est de ces rencontres que nous est venue l’idée de laisser ces hommes et ces femmes écrire notre carte en nous offrant le meilleur de leurs produits. A travers cette philosophie, notre carte se veut évolutive et change tous les jours.
L’ Auberge de Lucinges
Le bistrot de Madeleine
各社とも「あの戦争」や「先の大戦」などの表現を用いました。「1945年8月15日に終戦を迎えた戦争」とする社もありました。結局、中国との戦争とそれに続く太平洋戦争との関係を、70年たっても日本は理解できていないのだ、と改めて感じました。
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ある時、トゥキディデス『戦史』の中の、若者を戦争に動員するための演説の場面に釘付けになりました。言葉が研ぎ澄まされ、言葉の持つ力が全力で動員されるのが戦争なのだと気づかされました。ああ、そっちか、言葉ってすごいぞ、おもしろいぞ、と。
米軍は春風の強く吹く３月という時期、民家を効率よく焼き払うための油脂焼夷弾の開発、空襲の手順も含めて用意周到に準備し、一般市民の民家が密集する下町地域をとり囲むように爆弾を投下している。火の壁で逃げ場をふさいで集中砲火を浴びせ、火の海を逃げ惑う人人に機銃掃射までやっている。
機銃掃射で狙い撃ちしてくるパイロットが笑っていた顔が忘れられない」と何人もの人が語っていた。黒焦げの死体だけでなく、窒息死してピンク色をした遺体が蝋人形のように散乱し、それらが公園や学校などで山積みにされて焼かれたという。墨田区錦糸町では、錦糸公園で約１万４０００体が焼かれて仮埋葬されたというが、それを伝える看板一つない。あまりの多さで処理できない遺体は何日もかけて川や海に捨てられていたという。
東京大空襲について、一般に死者１０万人といわれるが、真珠湾攻撃から５カ月後の１９４２年４月の最初の空襲から、最も被害の大きかった１９４５年３月１０日を含めて終戦の日まで１３０回以上もの連続的な空襲がやられ、東京都の調査資料には、死傷者・行方不明者は２５万６７０人、罹災者は３０４万４１９７人と記録されている。犠牲者の数だけ見ても広島・長崎、沖縄戦をこえる規模だ。とくに３月１０日の大空襲のように、たった２時間余りで１０万人以上を殺すような空爆は世界中で後にも先にもない。
当初は、目黒区は比較的空襲被害が少なく、東京の約4割を灰燼かいじんに帰せしめた昭和20年3月10日の大空襲にも、ことなきを得ていたが、4月15日夜から16日未明までのB29約200機の焼夷弾による波状攻撃で、唐ケ崎町・鷹番町・中目黒2から4丁目・上目黒5丁目・自由ケ丘・原町・洗足・月光町・碑文谷3丁目・緑ケ丘地区では、死傷者76名、全焼家屋2,348戸、罹災者1万1,000名という被害を受けた。
さらに、5月24日、B29約250機が、東京の西部方面に侵入、約2時間にわたり波状じゅうたん爆撃を行い、焼夷弾投下によって広範囲な火災が発生。疾風が起こって火は火を呼び、大被害を生じた。このときの被災地区は、上目黒・中目黒・下目黒・清水町・鷹番町・三谷町・唐ケ崎町・向原町・月光町・東町であり、月光原・油面の国民学校は全焼、区役所の一部も焼失し、死傷者608名、全焼家屋9,200戸、罹災者3万4,600名であった。
ついで翌5月25日夜の空襲で残存していた東京市街の大部分が焼失。このときは、鷹番町・芳窪町・三谷町・柿ノ木坂・駒場町・上目黒・下目黒に被害を受け、死傷者539名、全焼家屋5,087戸に及んだ。
このように悲惨な被害を被ってようやく終戦を迎えるのであるが、戦争終結までの目黒区における被災状況は死者291名、負傷者1,553名、全焼家屋2万6,095戸、罹災者10万3,425名となっている。そして、終戦時、戦禍の中になお居住していた人びとは、3万2,064世帯、10万213名であった。実に区内人口の約4割が減少したのだ。
Information manipulation and false content has been perceived and defined differently over time. In the Arab media context, fake news is not a new dilemma, and is more likely to be used as an instrument of content control, influence and public opinion manipulation. This is related to the issue of news dis/misinformation. Audience trust and credibility in Arab media outlets – especially government-owned – is at an all-time low (under 20 percent in various countries). Controlling fake news is becoming a primary concern for the Arab media industry. Source verification and managing organisational resources is an acute dilemma. Using Artificial Intelligence (AI), machine learning and NLP to automate the process of identifying fake news is looked upon as the cornerstone to separate the ’truth’ from ‘fake’ in the news field. This study aims at assessing the efforts of the Al Jazeera network in controlling fake news in its newsrooms. The study is based on qualitative structured and semi-structured interviews with Al Jazeera newsroom teams and artificial intelligence technology developers. The results showed a variety of efforts being conducted by various Al Jazeera teams to control fake content and prevent Al Jazeera content from being misused. They also showed the importance of the role of artificial intelligence, especially anticipation technologies, in detecting fake sources and managing newsroom operation.
Il n’est pas exclu que la barre des 37 degrés soit atteinte dans l’après-midi en Suisse, ce qui constituerait un nouveau record pour le mois de juin.
Yahoo! JAPANは欧州経済領域（EEA）およびイギリスのお客様に継続的なサービス利用環境を提供することが困難であるとの判断から、以下の「2022年4月6日 (水)以降もご利用可能なサービス」に記載のサービスを除き、2022年4月6日 (水)よりEEAおよびイギリスからご利用いただけなくなります。
私が赤堤に引っ越してきた当時の住所は赤堤二丁目三八八だった（それが三丁目二十八の二十六に変わるのは小学校三年ぐらいの時だと思う）。
西福寺という寺の敷地にあった分譲住宅の一軒だ。
私の家と同じ規模の分譲住宅は四軒あったが、私の家の向かいと手前（大通りに面している）の家は違った。
向かいはある小出版社のオーナー社長の一家が住んでいたが、かなりの豪邸で三台分の駐車場と広い庭があった。
私の手前の家はさらに広い敷地を持っていた。ただし豪邸ではなかった。
經云。謂阿字門一切諸法本不生故者。阿字是一切法教之本。凡最初開口之音皆有阿聲。若離阿聲則無一切言説。故爲衆聲之母。凡三界語言皆依於名。而名依於字。故悉曇阿字。亦爲衆字之母。當知阿字門眞實義。亦復如是。遍於一切法義之中也。所以者何。以一切法無不從衆縁生。從縁生者。悉皆有始有本。今觀此能生之縁。亦復從衆因縁生。展轉從縁誰爲其本。如是觀察時則知本不生際。是萬法之本。猶如聞一切語言時即是聞阿聲。如是見一切法生時。即是見本不生際。若見本不生際者。即是如實知自心。如實知自心即是一切智智。故毘盧遮那。唯以此一字爲眞言也。而世間凡夫。不觀諸法本源故。妄見有生。所以隨生死流不能自出。如彼無智畫師自運衆綵。作 可畏夜叉之形。成已還自觀之。心生怖畏頓躄於地。衆生亦復如是。自運諸法本源畫作三界。而還自沒其中。自心熾然備受諸苦。如來有智畫師既了知己。即能自在成立大悲漫荼羅。由是而言。所謂甚深祕藏者。衆生自祕之耳。非佛有隱也。
“Alternative facts” was a phrase used by U.S. Counselor to the President, Kellyanne Conway, during a Meet the Press interview on January 22, 2017, in which she defended White House Press Secretary Sean Spicer’s false statement about the attendance numbers of Donald Trump’s inauguration as President of the United States. When pressed during the interview with Chuck Todd to explain why Spicer would “utter a provable falsehood”, Conway stated that Spicer was giving “alternative facts”. Todd responded, “Look, alternative facts are not facts. They’re falsehoods.”
Conway’s use of the phrase “alternative facts” for demonstrable falsehoods was widely mocked on social media and sharply criticized by journalists and media organizations, including Dan Rather, Jill Abramson, and the Public Relations Society of America. The phrase was extensively described as Orwellian, particularly in reference to the term doublethink. Within four days of the interview, sales of George Orwell’s novel Nineteen Eighty-Four had increased 95-fold, which The New York Times and others attributed to Conway’s use of the phrase, making it the number-one bestseller on Amazon.com.
Conway later defended her choice of words, defining “alternative facts” as “additional facts and alternative information”.
時の流れが 速くって
みんな 時に 取り残されてしまう
話をゆっくり聞けない人たちの中で
誰もが流ちょうに話す
真面目に話そうと 考えながら話せば
忙しい人たちのなかで 浮いてしまう
時の流れが どんなに速くなっても
人は そんなには速く 考えられない
考えながら ゆっくり話せば
もどかしいのか 誰も話を聞かない
聞こえてくるのは あたりまえのことばかり
予定調和の 嘘ばかり
考えたあとで 出てきたことは
考えないことのなかに 埋もれてしまう
流ちょうに話せない人の話は
たぶん 誰も聞いてくれない
でも 流ちょうでない話の中にしか
話す人の考えは 見えてこない
広告代理店が用意したプレゼンを披露する会社の幹部や
官僚が書いた原稿を読む政治家からは
何も伝わってこない
心から発せられたメッセージだけが 心に響く
流暢に話す人の言うことを 信じてはいけない
流ちょうに話すのはやめる
意味のあることだけを口にする
君に信じてもらえるように
いつまでも一緒にいられるように
I went to a garden party
To reminisce with my old friends
A chance to share old memories
Play our songs again
When I got to the garden party
They all knew my name
No one recognized me
I didn’t look the same
But it’s all right now
I learned my lesson well
You see, you can’t please everyone
So you got to please yourself
Gao Jing, 39, a researcher from the Institute of Tibetan Plateau Research, Chinese Academy of Sciences (CAS), set her foot on the Qinghai-Tibetan Plateau at 22 and has dedicated her youth to the scientific survey of the plateau since then. On May 15, 2022, she and her team set a new record by launching a floating airship for atmospheric observation at an altitude of 9,032 meters.
The proposition that we now live on a radically transformed and damaged planet is uncomfortable and troubling. It suggests a dangerous rupture in the earth’s trajectory that calls for new ways of thinking about safety, protection and collective survival. For many the Anthropocene marks an existential moment for modern civilization that radically unsettles the nature/culture divide that under pins much of Western philosophy, science and politics. Faced with the devastating effects of melting Arctic ice sheets, loss of critical habitats and mass species extinction, the idea that we can secure humanity against external threats is precisely the problem that needs to be overcome. In a time when our global modes of economy, trade and consumption are disrupting the planet’s lifeupholding systems, dualistic understandings of an active and morally countable human subject and a passive and external nature no longer seem to make analytical or moral sense. The distinction between humans and their surrounding environment, so central to the environmental policy and security paradigm, is replaced with a more fragile and entangled universe that binds human and nonhuman worlds together in complex and unpredictable ways.
足元は、ウクライナでの戦闘激化と欧米の経済制裁の強化で資源価格の高騰とリスクオフが続いており、相対的に悪影響が大きい欧州ではスタグフレーション（物価上昇かつ景気後退）懸念も高まっています。一方、2大大国の米中の景気が大崩れするとの見方はまだ限定的です。
①米国はロシア関連の“直接的な”経済・金融面の悪影響が限定的、②エネルギー価格の高騰は打撃となるが、米国は産油国であるほか、価格高騰に対処する政策や国内外のエネルギー供給増加も悪影響を“一部”相殺するとの期待、③長期のインフレ期待が落ち着いていれば、“過度な”金融引き締めは実施されないとの見方、④そもそも足元の景気は底堅く、今後は経済再開も期待され、雇用は減少するどころか人手不足が続きそう、などの理由から、現時点では米国のスタグフレーション懸念は限定的と見られています。
政府が今月5日に発表した今年の実質経済成長率目標は「5.5%前後」で、国際機関やエコノミストの見通しよりも高く設定されました。今後は、秋の共産党大会に向けた財政・金融政策による景気下支えや、それを反映したクレジット・インパルスの反転などが期待されます。
以上の材料を踏まえれば、現時点では「世界的なスタグフレーション」はリスクシナリオといえるかもしれません。しかし、少なくとも「世界的なスローフレーション（物価上昇かつ景気の“鈍化”）」には十分注意したいところです。
China has more or less matched the United States in terms of the two nations’ shares of world output in seven high-tech sectors: pharmaceuticals; medicinal, chemical and botanical products; electrical equipment; machinery and equipment (from engines to office gear); motor vehicle equipment; other transport equipment (mostly aerospace); computer, electronic and optical products; and information technology and information services.
There is much that needs mending. There are signs that our society is unwell, with polarization and anger sizzling under the surface of our discourse. The problems of the world feel big and overwhelming. And we can look to big things to rescue us: national elections, a revolution, widespread revival, the apocalypse. Of course, big things matter. Voting and federal policies are important. Yet most of us, in our limited spheres, must learn to embrace small practices of repair. These practices, though small, are profoundly significant. They are the tiny threads that weave a society where, as Dorothy Day said, it is easier for people to be good.
I’d like to offer a short, certainly not complete, list of small, ordinary ways to practice repair:
Expect the end of the world. Laugh.
Laughter is immeasurable. Be joyful
though you have considered all the facts.
So long as women do not go cheap
for power, please women more than men.
Ask yourself: Will this satisfy
a woman satisfied to bear a child?
Will this disturb the sleep
of a woman near to giving birth?
Go with your love to the fields.
Lie easy in the shade. Rest your head
in her lap. Swear allegiance
to what is nighest your thoughts.
As soon as the generals and the politicos
can predict the motions of your mind,
lose it. Leave it as a sign
to mark the false trail, the way
you didn’t go. Be like the fox
who makes more tracks than necessary,
some in the wrong direction.
Practice resurrection.
ロシアのプーチン大統領は メディアでは 残忍な独裁者とか 判断能力を失って暴挙に走っているとか 散々なことが言われている でもロシア人はプーチンを選んできたのだし プーチンへの支持は 今も相変わらず大きい プーチン政権の運営は独裁的だけれど 独裁的だから悪いとは言い切れない
独裁者というと必ず名前があがるのがヒトラーだけれど ヒトラーもプーチンのように選挙で選ばれた ドイツ国民が投票によって意思を示し 選ばれたヒトラーが独裁的に物事を運んだ
21世紀になってから世界中に現れた100人以上の独裁者も そのほとんどが選挙で選ばれた
そして独裁的に物事を運んでいる プーチンも例外ではない
プーチンのロシアという国の運営を見ていると 国民の声の代弁という側面がよく見えてくる
プーチンは スターリンとはまったく違う やり方はどこまでも独裁的だけれど。。。
独裁者の決定は 議会とか司法といった時間のかかるプロセスを経ないので とても効率的だ 独裁者が 国民の多くが望むことをすれば 国民の声を代弁しているといって人気がでて また選ばれる
独裁者が正常な判断ができ 能力のある人たちが重要な決定を任されているうちは 独裁制はそんなに悪くない 民度の低い開発途上国の多くが独裁的な国の運営をするのには それなりの理由がある
ところが どんな制度も疲弊して ダメになってゆく 「能力のある人や 社会全体のことを考える人」が 「出世ばかりを考える人や 取り持ちと呼ばれるような人」に取って代わられ 独裁者が何げなく言ったことが拡大解釈されて伝わり ちょっとしたことが盛られて大きくなってしまう 多くの人たちが独裁者の機嫌を取るようになると 独裁制には終わりが来る
1938年を境にヒトラーの政治が大きく変わり 権力構造があっという間に腐敗し 1945年に滅びるまで なんと7年もの無駄な時が流れた 今のロシアのプーチンの権力構造も 腐敗して滅びてしまうのだろうが それまでにどれだけの時が流れるのやら
開発途上国なら クーデターが起き 政権が交代して新しい腐敗構造が生まれ すべてが以前のように続いて行く
ロシアのような国では そうは簡単にいかない ただ今回のことで プーチンの権力構造が弱まるのは間違いない
ロシアが弱まった後で 中国がどうなるのか？ ヨーロッパがどうなるのか？ アメリカがどうなるのか？ そして日本がどうなるのか？ もう少し生きて なにが起こるのか見ていたい
Frequently, when a technique reaches mainstream use, it is no longer considered artificial intelligence; this phenomenon is described as the AI effect, which occurs when onlookers discount the behavior of an AI program by arguing that it is not real intelligence. As the British science fiction writer Arthur Clarke once said, “Any sufficiently advanced technology is indistinguishable from magic.” Yet when one understands the technology, the magic disappears.
Let an ultraintelligent machine be defined as a machine that can far surpass all the intellectual activities of any man however clever. Since the design of machines is one of these intellectual activities, an ultraintelligent machine could design even better machines; there would then unquestionably be an “intelligence explosion,” and the intelligence of man would be left far behind. Thus the first ultraintelligent machine is the last invention that man need ever make, provided that the machine is docile enough to tell us how to keep it under control. It is curious that this point is made so seldom outside of science fiction. It is sometimes worthwhile to take science fiction seriously.
AI has by now succeeded in doing essentially everything that requires “thinking” but has failed to do most of what people and animals do “without thinking”—that, somehow, is much harder!
Storage capacity. Human working memory is able to hold no more than some four or five chunks of information at any given time. While it would be misleading to compare the size of human working memory directly with the amount of RAM in a digital computer, it is clear that the hardware advantages of digital intelligences will make it possible for them to have larger working memories. This might enable such minds to intuitively grasp complex relationships that humans can only fumblingly handle via plodding calculation. Human long-term memory is also limited, though it is unclear whether we manage to exhaust its storage capacity during the course of an ordinary lifetime—the rate at which we accumulate information is so slow. (On one estimate, the adult human brain stores about one billion bits—a couple of orders of magnitude less than a low-end smartphone.) Both the amount of information stored and the speed with which it can be accessed could thus be vastly greater in a machine brain than in a biological brain.
ナチズムを日本語に一番正確に訳すとすれば、「投票型独裁制」となります。国民が投票して意思を示しながら、指導者は独裁的に進めていく。議会のような非常に時間のかかる機構は間に差し挟まない。政治体制からいえば、最も効率的なものとなります。もちろん、独裁者が正常で、かつ非常に有能であれば、です。
ヒトラーは、初期は非常に有能で、ひらめきがあって、雄弁で、清潔で、政治家に求められる積極的な言葉を10ぐらい重ねても構わないような政治家であったわけです。あれだけ悪名とどろいたヒトラーですけれども、初期の５年間ぐらいは、国民の声をひとりで代弁することができたのです。
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1938年ぐらいから、ヒトラーの周りから非常に有能で骨のある人物がひとり欠け、２人欠け、あるいは自殺したりしていき、徐々に離れていくのです。たとえば、シャハトは38年にとうとうゲーリングに職を取ってかわられました。それでもヒトラーはシャハトに未練があって、無任所の大臣に据えておいたのですけれども、44年にヒトラー暗殺事件に関与したとして逮捕されて強制収容所に入れられてしまいます。
才能ある人たちが死んだり辞めていって、その後がまに、取り持ちや出世ねらいがどんどん入ってきます。彼らは、親分が何気なく言ったことを拡大解釈して受け取ったり、ちょっとしたことを非常に膨らませたりしました。要するに、その意に沿うように立ち回るご機嫌取りですよね。それを政策として実行するわけですから、当然、奇妙な状況になっていきました。だから、38年を境にして、ヒトラーの政治は急激に変わっていきます。批判のない権力構造がいかに早く腐敗するか。組織がいかに自壊していくか、変質していくのが早いのかということは、ナチスの体制を見ていくとよく分かります。
La pitié descend jusqu’à un certain niveau, et non au-dessous.
Comment la charité fait-elle pour descendre au-dessous ?
Ceux qui sont tombés si bas ont-ils pitié d’eux-mêmes ?
子張問仁於孔子。孔子曰。能行五者於天下爲仁矣。請問之。曰。恭寛信敏惠。恭則不侮。寛則得衆。信則人任焉。敏則有功。惠則足以使人。
ある意味で、滑らかに話せる人というのは、独自の言葉でしゃべる試みとは無縁だから可能だとも言える。
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みんなと同じという独自性のなさは、自分という存在の凡庸さを思わせる。けれども、そのように自らを卑小だと思ってしまうことそのものが、社会が期待するような傷つき方や憤懣を育む文法のなせる技だとしたらどうだろう。
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この島に住んでいると感じるのは、絶え間なく「普通」についての教育を受け続けていることだ。脱稿やメディアに限らず、僕らが普通だと信じてやまない価値を参照し、その通りに行動することによって「普通」は無自覚に学習され続けている。その教育の結果、もたらされるのは「同化」だ。
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教えられた通りの考えを身につけ、それによって善し悪しでジャッジする。それを普通の感性と言うのであれば、いずれは新しい出来事が起きても、従来の考えの内に収めることに満足を覚えるだろう。だが、それとは別の道がある。教えられたことをもとにして独自に学び、自らを育てていく。そこで初めて自立に向けた歩みが始まる。
当時は一般の人々は時計を持たなかったし、また時間の厳守ということもなかったのである。二時に招かれたとしても、一時に行くこともあり、三時になることもあり、もっとおそく出かける場合もよくある
小松帯刀は私の知っている日本人の中で一番魅力のある人物で、家老の家柄だが、そういう階級の人間に似合わず、政治的な才能があり、態度が人にすぐれ、それに友情が厚く、そんな点で人々に傑出していた」
木や草や虫が 森という社会を作る
競争相手でもある他のものたちに 栄養を分け与え
他のものたちと 分かち合い
他のものたちを 助け そして守る
自分のためだけでなく 他のもののために
自分たちだけのためでなく 他のものたちのために
自分だけでは 森はできない
森がなければ 自分は生きてゆけない
自分のことだけを考えていたら 木は朽ち 草は枯れ 虫は死に絶える
一本の木では 森はできない
二本の木でも 森はできない
たくさんの木でも 森はできない
種類の違う木々がなければ 森はできない
草がなければ 虫がいなければ 森はできない
私たちが作り上げた社会では
多くの人たちが孤立している
他人に分け与えることを知らず
動物や植物に分け与えることなど考えもせず
分かち合ったり 助けたり 守ったりすることもなく
人は 自分のことだけを考える
自分だけでは なんにもできないのに
自分だけでは 生きていけないのに
地球上の 14億の人の殆どを 僕は知らない
日本人と呼ばれる 1億2000万人も 他人でしかない
競い合い 奪い合い 出し抜き合うなかで
誰と分かち合い 誰を助け 誰を守れというのか
多くなりすぎた人間たちは 生き物たちをなにげなく殺し
生き物たちのことを考えたりはしない
生き物たちを みんな敵にまわし
自分たちだけが よくなろうとしている
私たちは あまりにも自分勝手だ
1410兆円。
2018年6月。土木学会が発表した南海トラフ地震の損害額推計です。
地震発生20年間で日本は最悪、これだけの損害を受けるというのです。
国の一般会計予算の約14倍。首都直下地震の損害推計は778兆円。
静岡から宮崎まで延々と続く被災地。石油やLNGの輸入が途絶え、燃料、電気、水、通信が長期間途絶する……。ものがつくれず、金融資産は暴落。
「次の震災」はぞっとするような困難です。それから目を背けたり、諦めたりするのはまずいと思います。
南海トラフ地震の死者は最悪で32万3000人。
南海トラフ地震が30年以内に発生する確率は70％～80％とされています。
Was wir der Natur antun, tun wir uns selber an.
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Bäume kommunizieren über Duftstoffe und über chemische sowie elektrische Signal-übertragungen miteinander. Werden beispielsweise die Blätter eines Baumes von Raupen angefressen, so teilt der befallene Baum dies seiner Nachbarschaft über Duftsignale mit. Sowohl der befallene Baum wie auch die benachbarten verändern daraufhin die chemische Zusammensetzung des Pflanzensafts in ihren Blättern – was von Bitterstoffen bis hin zu insektenspezifischen Giftstoffen reicht. Darüber hinaus verfügen Bäume auch über besondere Rettungslockdüfte, um natürliche Freßfeinde der angreifenden Insekten herbeizurufen.
Auch unterirdisch wird lebhaft kommuniziert. Ein Teelöffel Waldboden enthält mehrere Kiometer Pilzhypen. Der Vergleich dieser Pilzfäden mit der Glasfaservernetzung des Internets liegt nahe. Tatsächlich spricht man inzwischen schon vom „woodwideweb“.
全人口のうち、生後五カ月や五歳で死亡する割合が高ければ、その死亡が全体の平均寿命を大幅に引き上げる。しかし、そうした子どもの大半が大人になるまで生き延びれば、平均寿命は急上昇する。
平均寿命が上昇の一途をたどる象徴的なグラフには必ず、同じくらい奇跡的な子どもの死亡率の傾向をたどる第二のグラフを添付すべきだということになる。
樹木に限らず植物というものは、自分の根とほかの種類の植物の根、また同じ種類の植物であっても自分の根とほかの根をしっかりと区別しているらしい。
では、樹木はなぜ、そんなふうに社会をつくるのだろう？ どうして、自分と同じ種類だけでなく、ときにはライバルにも栄養を分け合うのだろう？ その理由は、人間社会と同じく、協力することで生きやすくなることにある。木が一本しかなければ森はできない。森がなければ風や天候の変化から自分を守ることもできない。バランスのとれた環境もつくれない。
逆に、たくさんの木が手を組んで生態系をつくりだせば、暑さや寒さに抵抗しやすくなり、たくさんの水を蓄え、空気を適度に湿らせることができる。木にとってとても棲みやすい環境ができ、長年生長を続けられるようになる。だからこそ、コミュニティを死守しなければならない。一本一本が自分のことばかり考えていたら、多くの木が大木になる前に朽ちていく。死んでしまう木が増えれば、森の木々はまばらになり、強風が吹き込みやすくなる。倒れる木も増える。そうなると夏の日差しが直接差し込むので土壌も乾燥してしまう。誰にとってもいいことはない。
森林社会にとっては、どの木も例外なく貴重な存在で、死んでもらっては困る。だからこそ、病気で弱っている仲間に栄養を分け、その回復をサポートする。数年後には立場が逆転し、かつては健康だった木がほかの木の手助けを必要としているかもしれない。互いに助け合う大きなブナの木などを見ていると、私はゾウの群れを思い出す。ゾウの群れも互いに助け合い、病気になったり弱ったりしたメンバーの面倒を見ることが知られている。ゾウは、死んだ仲間を置き去りにすることさえためらうという。
家の近くに危険な場所があった。密売人が住んでいたし、麻薬の取引も日常茶飯事。そこに、絶対に行かないように言われていた。12、13歳の頃だったかな。仲の良かった友達が、そこに入ってしまい、戻って来なかった。殺されたんだ。
自分より全然上手な選手も、サッカー選手になれなかった人もいた。別の道に進んだ人もいた
家族のために稼がないといけないし、そんな場所からはい上がりたかった。日本は違う。危険は一切感じない。新たに日本に来る選手にも「本当に何の危険もなく、安心安全な町」と伝えている。
今でこそ、欧州でプレー出来る選手も増えてきた。ただ、ビッグクラブではスタメンになれない、大活躍出来ていない。ブラジルは、代表選手じゃなくても、多くの選手が欧州でやっている。
三笘は世界でも有数な選手。違いを見せてくれる。
代表に重要なポジションはCF。ブラジルには過去にロナウド、アドリアーノという素晴らしい選手がいた。日本では上田が、その可能性を秘めている。フィニッシュ、シュートがいい。体の大きさ、強さをうまく使っている。
日本はここまでの歴史で、海外からいろんなことを学んでいる。必要なことは自分を信じてやること。そこが足りない部分。
ブラジルやスペイン、ドイツとの対戦は、難しいと言われているけど、ノーチャンスと言ったら、そこは違う。守備をして、対戦国を研究する。スピードがある選手もいる。有効活用して、カウンターを狙えば、ゴールも狙える。
William Poundstone in his 1993 book Prisoner’s Dilemma as:
Two members of a criminal gang are arrested and imprisoned. Each prisoner is in solitary confinement with no means of speaking to or exchanging messages with the other. The police admit they don’t have enough evidence to convict the pair on the principal charge. They plan to sentence both to a year in prison on a lesser charge. Simultaneously, the police offer each prisoner a Faustian bargain.
The possible outcomes are:
It is implied that the prisoners will have no opportunity to reward or punish their partner other than the prison sentences they get and that their decision by itself will not affect their reputation in the future. As betraying a partner offers a greater reward than cooperating with them, all purely rational self-interested prisoners will betray the other, meaning the only possible outcome for two purely rational prisoners is for them to betray each other, even though mutual cooperation would yield greater reward.
In this case, “to betray” is the dominant strategy for both players, meaning it is the player’s best response in all circumstances, and it is aligned with the Sure-thing principle. The prisoner’s dilemma also illustrates that the decisions made under collective rationality may not necessarily be the same as that made under individual rationality, and this conflict can also be witnessed in a situation called “Tragedy of the Commons”. This case indicates the fact that public goods are always prone to over-use.
「スパイト行動」という言葉を耳にしたことはあるだろうか。
わかりやすく言えば、「私が損をしているのだから、あなたも損をすべきだ」という心理から生まれる行動だ。
スパイトとは英語で「意地悪」の意。意地悪分配行動とも言われている。
例えば、コロナ禍において法律上マスク着用の義務がないのに日本ではマスクの着用率が他国よりも高いと言われている。緊急事態宣言やまん延防止等重点措置が解除された後も、街ではほとんどの人がマスクを着用している。「日本人の衛生観念・協調性の高さ」と見ることもできるが、社会心理学者の碓井真史氏は「これもスパイト行動の一つの側面である」と指摘する。
「『俺がマスクをして苦しい思いをしているのに、なんであいつはマスクをしていないんだ』と批判されることを恐れて、結果的に全体のマスク着用率は高い、というね。社会心理学的に見て、スパイト行動というのは、とにかく平等を求める気持ちなんですよね。とにかく平等にっていう思いや、競争心が強くなりすぎると、みんなが貧しくなる、ゲーム理論では“共貧状態”って呼ぶんですけど、こうした状況が起こってくる」
中国の公的年金制度は、本人の戸籍（都市戸籍／農村戸籍）や、就業の有無によって、大きく２つに分類される。
会社員（自営業者を含む）など被用者は「都市職工基本養老保険」（都市職工年金）に加入し、農村住民や都市の非就労者は「都市農村住民基本養老保険」（都市・農村住民年金）に加入する。公務員や外郭団体の職員は、都市職工年金の一部に分類された「公務員養老保険」（公務員年金）に加入する。
会社員、公務員などは、加入が義務付けられているが、農村住民・都市の非就労者は任意加入となっている。このような任意の加入者数は、公的年金制度の加入者全体のおよそ6割に達する。
なお、制度の構造は共通しているが、財政の管理は、地域毎（主に「市」単位）、制度毎となっている。
保険料負担は、賃金に比例する仕組みになっている。保険料は原則的に、企業が賃金総額の20％、従業員本人は賃金の8％を納める。企業拠出分は基本年金の原資として基本年金基金で管理され、従業員が拠出した保険料は基本年金の上乗せとして、専用の個人口座で積み立てられる。
年金制度のモデル設計は、主務官庁である人力資源・社会保障部が行うが、保険料の徴収、基本年金基金の管理、年金給付といった実質的な制度の運営や財政の管理は各地域に設置された社会保険管理機構が行う。よって、保険料は国から示されるものの、各地域で、高齢化の進展度合いや財政状況に応じて、企業の負担率を調整することもある。
基本年金は、加入地域の前年の平均賃金をベースに、現役時代の本人の平均賃金と加入期間を加味して決定される。
個人勘定は、年金専用の個人口座の残高を定年退職年齢に基づいて定められた年金現価率によって分割して支給される。
若い頃は『自分が未熟じゃないか』とか『努力が足りない』とか、いろいろ悩むじゃないですか。だけど悩んで努力したからといって完全に報われる訳じゃないですよね。よく考えてみると、社会の制度、システムから完全にはじかれる形になっていたとか、アンフェアネスに苦しんでいる人も結構いると思うんです。それを『全部自分のせいになるっていうのはおかしいじゃない？』って言っているだけなんです。
私アンフェアネスが嫌いなんで。
The world has dealt with unthinkable crisis after unthinkable crisis and yet we remain resilient. The next chapter must focus on building resilient people – backed up by education, health and social protection.
Is the global economy flying into a perfect storm, with Europe, China and the United States all entering downturns at the same time later this year? The risks of a global recession trifecta are rising by the day.
Clearly, emerging markets and poorer developing economies will suffer mightily in the event of a global recession. Even energy and food-exporting countries, which until now have benefited economically from the war because of high prices, would likely have problems.
With luck, the risk of a synchronised global downturn will recede by late 2022. But for the moment, the odds of recession in Europe, the US and China are significant and increasing, and a collapse in one region will raise the odds of collapse in the others. Record-high inflation does not make things any easier. I am not sure politicians and policymakers are up to the task they may soon confront.
In the past four global recessions, the US and Germany took the lead in driving down the world’s economy. But this time will be different:
For the first time, it’s China’s pronounced slowdown which could be the single largest factor in creating a global recession.
In the most frequently cited one-liner in the study of international relations, the ancient Greek historian Thucydides explained, It was the rise of Athens and the fear that this instilled in Sparta that made war inevitable.
Thucydides wrote about the Peloponnesian War, a conflict that engulfed his homeland, the city-state of Athens, in the fifth century BCE, and which in time came to consume almost the entirety of ancient Greece. A former soldier, Thucydides watched as Athens challenged the dominant Greek power of the day, the martial city-state of Sparta. He observed the outbreak of armed hostilities between the two powers and detailed the fighting’s horrific toll. He did not live to see its bitter end, when a weakened Sparta finally vanquished Athens, but it is just as well for him.
While others identified an array of contributing causes of the Peloponnesian War, Thucydides went to the heart of the matter. When he turned the spotlight on the rise of Athens and the fear that this instilled in Sparta, he identified a primary driver at the root of some of history’s most catastrophic and puzzling wars. Intentions aside, when a rising power threatens to displace a ruling power, the resulting structural stress makes a violent clash the rule, not the exception. It happened between Athens and Sparta in the fifth century BCE, between Germany and Britain a century ago, and almost led to war between the Soviet Union and the United States in the 1950s and 1960s.
Like so many others, Athens believed its advance to be benign. Over the half century that preceded the conflict, it had emerged as a steeple of civilization. Philosophy, drama, architecture, democracy, history, and naval prowess—Athens had it all, beyond anything previously seen under the sun. Its rapid development began to threaten Sparta, which had grown accustomed to its position as the dominant power on the Peloponnese. As Athenian confidence and pride grew, so too did its demands for respect and expectations that arrangements be revised to reflect new realities of power. These were, Thucydides tells us, natural reactions to its changing station. How could Athenians not believe that their interests deserved more weight? How could Athenians not expect that they should have greater influence in resolving differences?
But it was also natural, Thucydides explained, that Spartans should see the Athenian claims as unreasonable, and even ungrateful. Who, Spartans rightly asked, provided the security environment that allowed Athens to flourish? As Athens swelled with a growing sense of its own importance, and felt entitled to greater say and sway, Sparta reacted with insecurity, fear, and a determination to defend the status quo.
Similar dynamics can be found in a host of other settings, indeed even in families. When a young man’s adolescent surge poses the prospect that he will overshadow his older sibling (or even his father), what do we expect? Should the allocation of bedrooms, or closet space, or seating be adjusted to reflect relative size as well as age? In alpha-dominated species like gorillas, as a potential successor grows larger and stronger, both the pack leader and the wannabe prepare for a showdown. In businesses, when disruptive technologies allow upstart companies like Apple, Google, or Uber to break quickly into new industries, the result is often a bitter competition that forces established companies like Hewlett-Packard, Microsoft, or taxi operators to adapt their business models—or perish.
Thucydides’s Trap refers to the natural, inevitable discombobulation that occurs when a rising power threatens to displace a ruling power. This can happen in any sphere. But its implications are most dangerous in international affairs. For just as the original instance of Thucydides’s Trap resulted in a war that brought ancient Greece to its knees, this phenomenon has haunted diplomacy in the millennia since. Today it has set the world’s two biggest powers on a path to a cataclysm nobody wants, but which they may prove unable to avoid.
United Nations High Commissioner for Human Rights Michelle Bachelet with Chinese Foreign Minister Wang Yi in Guangzhou, China
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Chinese Foreign Minister Wang Yi has told UN envoy Michelle Bachelet that Beijing hopes her visit will help “clarify misinformation” about its human rights record.
Wang met the human rights commissioner at the start of her six-day trip and blasted “some countries and anti-China forces” for spreading “false information” and “vilifying China with slanderous attacks”, according to a report by state news agency Xinhua.
| 選手 | 生年月日 | 市場価値 |
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冨安健洋 鎌田大地 南野拓実 遠藤航 久保建英 伊東純也 堂安律 古橋亨梧 守田英正 板倉滉 吉田麻也 三苫薫 田中碧 旗手怜央 上田綺世 長友佑都 中山雄太 |
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2500万ユーロ（約30億円） 2200万ユーロ（約26.4億円） 1200万ユーロ（約14.4億円） 1000万ユーロ（約12億円） 900万ユーロ（約10.8億円） 750万ユーロ（約9億円） 650万ユーロ（約7.8億円） 550万ユーロ（約6.6億円） 400万ユーロ（約4.8億円） 350万ユーロ（約4.2億円） 300万ユーロ（約3.6億円） 250万ユーロ（約3億円） 150万ユーロ（約1.8億円） 120万ユーロ（約1.4億円） 120万ユーロ（約1.4億円） 70万ユーロ（約0.8億円） 65万ユーロ（約0.7億円） |
Mon passe-temps favori, c’est laisser passer le temps, avoir du temps, prendre son temps, perdre son temps, vivre à contretemps.
時の流れに合わせるでもなく
逆らうのでもない
流れに引きずられるのは カッコ悪い
興味ないという感じが いい
一人一人違っていいと信じ
それを前面に出す
自由になって
自由に生きる
つまらないと思われても
したいことをして
下手だと貶されても
下を向いたりしない
みんなが自由になるのを拒むのなら
自分だけでも自由になる
すべての人間の幸せなんて考えず
一人一人の幸せを願う
貧しい人たちに食事を
忙しい人たちに時間を
できることを する
できないことは しようとしない
流れに合わせない
かといって 流れに逆らわない
流れに乗らない
でも 流れに置いていかれない
ロールモデルはコリューシュ
理想は Les Restos du cœur
文章を書き 楽器を奏でる
なんでもする そして なんにもしない
You’ve read the story of Jesse James
Of how he lived and died
If you’re still in need of something to read
Here’s the story of Bonnie and Clyde.
Now Bonnie and Clyde are the Barrow Gang,
I’m sure you all have read
how they rob and steal and those who squeal
are usually found dying or dead.
・・・
They don’t think they’re too smart or desperate
they know that the law always wins.
They’ve been shot at before;
but they do not ignore,
that death is the wages of sin.
Some day they’ll go down together
And they’ll bury them side by side
To few it’ll be grief, to the law a relief
But it’s death for Bonnie and Clyde.
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日本は過去30年間、ほとんど経済成長できておらず、実質賃金はむしろ下がり続けてきた。一方、諸外国は同じ期間で経済規模を1.5倍から2倍に拡大させており、賃金や物価もそれに伴って上昇している。
為替レートはあまり動いていなくても、日本の物価が横ばいで、海外の物価が上昇すれば、為替が安くなったことと同じ効果が発生する（例えば1ドル＝100円で、海外から2ドルの商品を輸入すれば、日本人は200円を支払う必要があるが、海外の商品が3ドルに値上げされれば、為替レートが同じでも300円払わないと同じ商品を購入できない）。
物価の違いを考慮した日本円の各国通貨に対する為替レート（実質実効為替レート）を見ると、現在の為替水準は1970年代半ばとほぼ同水準であり、現時点における日米の賃金格差も70年代のレベルまで拡大している。言い方を変えれば、日本はすでに事実上、1ドル＝200円程度の貧しい時代に逆戻りしていることになる。
近年「生活が苦しくなった」「日本が貧しくなった」と感じる人が増えているのはこれが原因だが、こうしたところに到来したのが今回の物価高騰である。しかも困った事に、海外の物価上昇に加え、名目上の為替も円安が進み始めている。9月後半まで1ドル＝110円前後だったドル円相場は、10月に入って1ドル＝114円を突破した。このまま円の下落が続いた場合、海外の物価高に円安というダブルパンチになってしまう。
井上靖が
努力する人は希望を語り
怠ける人は不満を語る
と言ったそうだが 実際には
努力する人ほど不満を語り
怠ける人ほど希望を語る
ということのほうが 多いのではないか
努力は報われると思われている社会では
報われない人は
努力が足らないということになる
努力は報われないと思われている社会では
報われない人が
どうこう言われることはない
努力するのは いいことで
怠けるのは 悪いことだろうか
希望を語るのは いいことで
不満を語るのは 悪いことだろうか
努力する人ほど報われることを望み
報われなければ不満を語る
怠ける人ほど 夢見がちで
将来の希望ばかり語る
どちらがいいと
いうものではない
ほとんどの人は
誤った選択を後悔するけど
結局は忘れるものよ
でもたまに
ずっと縛られたままの人もいる
忘れられず
夢にも出てくるの
取り返しがつかないのに
We might not be able to stop car manufacturers from installing these increasingly gigantic screens, but I would like to present a solution to the only real “problem” that these giant screens solved: How do you watch your maps app while driving? Buy one of those $9 stands that affixes itself to the dashboard of your car and put your phone in it. That way, you can turn on your maps app while driving and keep it at eye level.